侯咏都导演过什么？

一、侯咏都导演过什么？

 《茉莉花开》

《茉莉花开》是由侯咏执导，章子怡、陈冲、姜文、陆毅、刘烨主演的剧情片。

影片改编自苏童的小说《妇女生活》，讲述了一个家庭三代女性的爱情与命运。

侯咏，1960年9月26日出生于陕西西安，毕业于北京电影学院摄影系，中国内地摄影师、导演、编剧、制作人，上海戏剧学院教授、硕士生导师。

二、姓侯的导演？

侯孝贤，1947年4月8日出生于广东梅县（今梅州市区）。中国台湾电影导演、编剧、制片人、演员。金马电影学院发起人、院长。

1980年拍摄了个人首部电影长片《就是溜溜的她》。1993年9月13日执导传记电影《戏梦人生》，该片获得了第46届戛纳国际电影节主竞赛单元-评审团奖。1995年5月22日拍摄剧情片《好男好女》，获得了第32届台湾电影金马奖最佳导演奖。2009年4月10日，被选举为台湾电影金马奖主席。2014年3月27日获得了第8届亚洲电影大奖终身成就奖。2015年8月27日执导古装武侠电影《刺客聂隐娘》，凭借该片获得了第68届戛纳国际电影节最佳导演奖。2018年10月19日，担任监制的剧情片《宝贝儿》。代表作：《海上花》《最好的时光》《红气球的旅行》等。

三、麦咏麟几线导演？

麦咏麟（Wing-Lun Mak），男，中国香港人，导演、编剧、演员。执导的影视作品很多，不是一线导演也能算上二线。

四、如何评价导演侯孝贤？

提及台湾新电影，两个人不能跳过，一个是杨德昌，一个是侯孝贤。

前者在技法、思想和格局上强于后者，侯孝贤少了些厚重感，那么侯孝贤到底好在哪里？好在写实风格与笔触情趣。

《风柜来的人》是侯孝贤作者风格形成的序章。

长镜头、空镜与固定机位，以一种高度写实的影像风格进行沉静而漫长的凝视，突显客观、冷静的哲学思想。

不去专门定义善恶冲突，不去刻意营造剧情曲折，改变过去剑拔弩张、张牙舞爪的人物关系，转而走向温柔、和善的人际交往。

这种属于他的叙述风格形成之后，侯孝贤的电影看起来就会有些沉闷。

因为写实让电影失去了太多的曲折离奇和戏剧矛盾，有的尽是平淡如水的剧情，涓涓细流的感情。

当观众很难静下来的时候，侯孝贤的电影确实会劝退许多人。

但一旦有心认真观影时，门槛就不见了，便会从片中看到直戳人心的细腻情绪，打动在一瞬间袭来，侯孝贤的好便被捕捉到了。

这种好也许是一句台词，一个画面，一个角色，一段故事，一个镜头。

于观众而言，只要在某一处有所共鸣，好的多少无所谓，在某个阶段，这就是一部好电影，《风柜来的人》就是我们认识侯孝贤好的开始。

《风柜来的人》全篇没有一个运动跟随镜头。

片中都是用长镜头、空镜头和固定机位组成，这种方式让影片的基调趋于平静，没有主观的侵扰，只有不带偏见的观看。

就连故事都如一汪清泉，波光粼粼，清风徐来，水波不兴，一丝涟漪都溅不起来，但人们往往会对着平静的水面发呆，直至入神都没有发觉。

这片水面清澈见底，说不出哪里好，也找不出形容词描述。

但不经意间上瘾，回过神后，也许拍拍灰尘就走人，但那一刻它吸引人了，这就是《风柜来的人》。

青春是什么样子？青春是一首诗。

侯孝贤用诗电影的方式来阐述青春，电影中并没有任何狗血情节，寥寥数笔便勾勒出青春的灿烂明亮，以及淡淡的忧伤。

一望无际的大海，干净整洁的小巷，哥们义气的朋友，不切实际的梦想，对异性的美好向往，对未来的无限憧憬。

到处不停地晃啊晃，用大把的时间来挥霍和彷徨，四处不停地跑啊跑，用莫名的情绪来忧伤与快乐，似乎这世界没有人情世故，只有开心和不开心。

成长是什么样子？成长是开始注意曾经不注意的人或物。

每个人成长的方式都不一样，但成长不代表年龄的增长，而是几个瞬间。

院子里的躺椅一直有人坐在上面，你每天都见，路过好多次也不会看一眼。

但当上面的人不在了，你突然觉得空落落的。

开始回忆那个人的过往，开始珍惜与他人的相处，这就是成长，每个人都一样。

青春的结束不是成长，不是失去朝气，而是记起了许多回忆，《风柜来的人》好就好在这里，这也是侯孝贤的写实，让人感同身受。

《冬冬的假期》是侯孝贤在笔触情趣上胜于杨德昌的证明。

在《冬冬的假期》里，阳光总是明媚的，镜头总是清澈的，感情总是纯粹的。

没有那么多人性的思考，也没有许多社会的挣扎，就是用100分钟娓娓道来童年的故事。

在每个人的童年里都有一个疯子。

这个疯子既不属于小孩子，又不属于大人，她活在自己的第三世界，可与人共同，也可拒人千里。

她的视角有时候如小孩子一般，好就是好，怪就是坏，错了就该认罚，错了就该改正，这是他们世界的价值观，没有利弊，只分对错。

但有时候她的视角又像成人，事不关己，高高挂起，他人瓦上霜再厚也别去瞎操心，凡事和稀泥就好了，多一事不如少一事，顾虑太多让大人回不到小孩样子。

这个疯子并不是个例。

《城南旧事》里有，《冬冬的假期》里有，我们每个人身上也有。

小时候以自己的三观来看大人世界，他们就是疯子，为什么明明看到了偷窃犯，阿婆却不让说出口。

可当我们理解了这种“疯”的时候便告别了童年，正如冬冬片尾的那句“再见，我还会再回来的”一样，我们都知道说了再见，才发现再也见不到。

小孩子的记忆总是短暂的，快乐和悲伤一瞬间来袭，一刹那忘掉。

儿时在乡村的童趣是新奇，下河游泳、乌龟赛跑、偷抓小鸟，到了城市的快乐不再有这些情调，转而成了游乐园，一种新奇取代了另一种新奇。

快乐有了差距，见识有了等级，生活有了阶级，再回到乡村已是变了模样。

曾无忧无虑的玩伴只是一个阶段的好朋友，有些人很幸运，走到了最后，但大多数都在拥有过一段记忆后走散。

被迫分开的原因很简单，青春期的烦恼，不同环境的圈层，贫富差距的家庭，分开太久的陌生。

就像与婷婷结为好友的疯子一样，见面时笑眯眯，离别时无论怎么呼喊都不会回头，因为童年本就是一段，而非一生。

我们也曾与冬冬一样，未步入成人世界以前，每天都是新奇的，充满希望与情怀的。

从街边1分钱一条命的魂斗罗，到拜师加帮派的大话西游，从屋檐下挂的红色木箱广播，到电视里循环播放松下777录像电视机；

从手榴弹木箱里的小人书到郑渊洁童话合订本，从卫视中文台到县城点歌台，从嘉陵125到红色普桑，从“我是要成为海贼王的男人”到“教练，我要打篮球”。

童年记住的都是快乐。

它可以是一角一串的砂锅麻辣烫，五角一串的烤牛肉，也可以是一毛一个的大大泡泡糖，也可以是录像厅的光怪陆离的港片。

泥地足球、日本漫画，索尼世嘉使我们认为拥有这些就拥有全世界，《数码宝贝》让我们以为拥有徽章就是被选中的幸运儿。

然而飞速发展的社会，逐渐封闭的阶级晋升，让我们摒弃了这些童趣，一切向钱看。

这种变化不知从何时开始，好像每个人都不用适应，突然就进入了这个阶段，男人为了钱可以卑躬屈膝，女人为了钱可以随时嘿嘿嘿。

这一切仿佛是一场梦，醒来之后还是很感动，好像童年的纸飞机终于飞回了我手里，而侯孝贤就是那个折纸飞机的人。

五、咏石牛侯尧封朗读？

原文

咏石牛

田入乡间少，时将孟夏终。

如何尚高卧，不起助农工。

侯尧封是诸翟侯氏以后能形成当地巨族的重要一员，其后出现的侯氏名人侯震旸、侯峒曾、侯岐曾等都是他的子孙。著有《铁庵遗稿》。他豪于酒。其诗豪纵雅淡，随所欲言，自成品格。

六、侯红亮导演的电视？

侯鸿亮，1973年2月27日出生于山东省，中国内地制片人，东阳正午阳光影视有限公司董事长 。

1996年，担任电视剧《民警程广泉》的摄像兼制片人，首次接触影视作品，该剧获得第17届中国电视剧飞天奖短篇电视连续剧二等奖 。1998年，执导的个人首部电视剧《一滴阳光》获得第19届中国电视剧飞天奖短篇电视剧二等奖 。

七、侯孝贤第几代导演？

侯孝贤是第五代导演。

侯孝贤（Hou Hsiao-hsien），1947年4月8日出生于广东梅县（今梅州市区），1948年移居台湾，台湾电影导演、监制及编剧，台湾电影的代表人物之一。1981年，侯孝贤拍出第一部长片《就是溜溜的她》，在这部影片中，他运用长镜头而造就出的视觉风格，后来成了他的电影的标识。

八、历朝历代咏武侯诗词大会？

历朝历代咏武侯诗词大全

　　1.《蜀相》

　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。 出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　　2.《咏怀古迹五首》之四

　　蜀主窥吴幸三峡，崩年亦在永安宫。 翠华想象空山里，玉殿虚无野寺中。 古庙松柏巢水鹤，岁时伏蜡走村翁。 武侯祠屋长邻近，一体君臣祭祀同。

　　3.《咏怀古迹五首》之五

　　诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。 三分割据纡筹策，万古云霄一羽毛。 伯仲之间见伊吕，指挥若定失萧曹。 运移汉祚终难复，志决身歼军务劳。

　　4.《(尚不明)》

　　长星昨夜坠前营，讣报先生日此倾。 虎帐不闻施号令，麟台惟有著勋名。 空余门下三千客，辜负胸中十万兵。 好看绿阴清昼里，于今无复雅歌声。

　　5.《八阵图》

　　功盖三分国，名成八阵图。 江流石不转，遗恨失吞吴。

　　6.《登楼》

　　花近高楼伤客心，万方多难此登临。 锦江春色来天地，玉垒浮云变古今。 北极朝廷终不改，西山盗寇莫相侵。 可怜后主还祠庙，日暮聊为梁父吟。

　　7.《古柏行》

　　孔明庙前有老柏，柯如青铜根如石。 霜皮溜雨四十围，黛色参天二千尺。 君臣已与时际会，树木犹为人爱惜。 云来气接巫峡长，月出寒通雪山白。 忆昨路绕锦亭东，先主武侯同閟宫。 崔嵬枝干交原古，窈窕丹青户牖空。 落落盘踞虽得地，冥冥孤高多烈风。 扶持自是神明力，正直几因造化功。 大厦如倾要梁栋，万年回首丘山重。 不露文章世已惊，未辞剪伐谁能送。 苦心岂免容蝼蚁，香叶终经客鸾凤。 志士幽人莫怨嗟，古来才大难为用!

　　8.《夔州歌十绝句》之十

　　武侯祠堂不可望，中有松柏参天长。 干戈满地客愁破，云日如火炎天凉。

　　9.《阁夜》

　　岁暮阴阳催短景， 天涯霜雪霁寒宵。 五更鼓角声悲壮， 三峡星河影动摇。 野哭千家闻战伐， 夷歌数处起渔樵。 卧龙跃马终黄土， 人事音书漫寂寥。

　　10.《诸葛庙》

　　久游巴子国，屡入武侯祠。竹日斜虚寝，溪风满薄帷。 君臣当共济，贤圣亦同时。翊戴归先主，并吞更出师。 虫蛇穿画壁，巫觋醉蛛丝。欻忆吟梁父，躬耕也未迟

九、侯孝贤导演的哪些电影值得推荐？

《南国再见，南国》是1996年上映的一部剧情片，由侯孝贤执导，高捷、林强、伊能静、徐贵樱、喜翔主演。

三十多岁的流氓小高，属于新社会的旧人物，顾家、讲情义、有理想，挣扎在身边混乱的人际关系中间，奔波于帮派、老家、跟班琐事里。小高干的是帮会的赌场清理，自己想开一间餐厅，与政府征收土地税的官员谈判，在影像背后，人们看到KTV里议员、警官与黑道协议，或是穷乡僻壤官商的勾结。

他的女友是酒店经理，她不喜欢小高身旁那群人，认为他们会拖累小高。小跟班有的则属于躁动的一代，新新人类一族，整日无所事事。

小高这个老是为别人所牵绊的男子，事业无成，婚姻无望，最后他车翻人亡在莫名的稻田里，带着宿命的色彩。影片围绕着几个小人物发生的一连串事件，选择细末的事件和生活琐碎，用边缘的眼光、切肤的感受，对当代台湾现实的透视凛冽，从小高的宿命，暗讽了台湾当今的黑金政治，思考台湾现代社会潜在的危机、社会病态的问题所在。

在一次采访中,侯孝贤表示“除了《刺客聂隐娘》外,过去最满意的作品是《南国再见,南国》”。

在以往的作品中,侯孝贤对剧中角色主观视点的使用较为传统与抒情，到了《南国再见，南国》,他开始“尝试用颜色、音乐来界定视点镜头,其功能在于可以减少剪切、拉长、拉久视点,更加地接近角色、加强当下的立即感”。

在这部作品中,侯孝贤首次采用视觉造型强化女性视点，并以此暗喻世纪末台湾男性命运多舛的处境。

这一具有强烈自主意识的女性视点镜头在之后的作品中一直延续：《海上花》《千禧曼波》《最美的时光》《咖啡时光》《红气球的旅行》《刺客聂隐娘》都是。

此外,从影像主体上来看，《南国再见,南国》中出现了具有主体意识与反叛精神的女性角色，并在其后的影像作品里不断出现。

从情节上看，这个电影像是一个关于乡村/本土命运的寓言。

导演在电影里努力捕获这群无家可归者的生命状态，以及他们从乡村到城市的经验转换，尤其是这种转换导致了个体在新时代中的迷茫和困境。

电影对于空间的再现传递了一种对乡村的动人凝视，但却并没有提供一个对于过去的浪漫化的乡愁。城市和乡村都没有被描绘成理想的归属之地，相反，家园一直在别处。

相比于侯孝贤的其他作品，这部电影在空间的描绘和再现方面走得更远。

这种空间手法在形式上匹配小高生命旅程的故事一一小高的生命体验被嵌入整体的空间转换中。这与电影的结局一一小高最终走向人生的末途并无太大的不同，只是它提供了一个更抽象的、非主观性的观看故事的方式，从而使故事在重要意义上不再等同于一种单一的情节叙述。

这一点也非常贴合城市化对人的生活的拆解。

没有直线可以再将一个人从小到大生活的地方连接起来，台湾对于小高而言不算大，推而广之，甚至对另一个时空的江滨柳和云之凡而言都不算大。但他的和他们的生活却在这个过程里丢失了所有的确定性。

火车影像频繁出现在侯孝贤的电影里，但几乎不表达激情与速度，相反，它们是缓慢的，绵延的，连接着过去的调性。这是一种视觉信号，通过这种方式，火车延伸了摄影机的运动从而延伸了时间和空间，创造了一种视觉氛围，并使田园诗记忆成为一个重要的象征之址。真正的田园梦在电影的内部世界是不存在和难以实现的，人们只是通过它从一个点穿越到另一个点的,然后它成为过往的东西。

因此，这里的火车不表示现代性，而是过去，一个过去的生活节奏。

在影片的后半段，喧闹的街道，忙碌的商店，诡异的霓虹灯和政治导向性的宣传海报，这一切都暗示这是一个处于经济发展粗放时期的县城。因要借枪复仇，阿扁和高出入不同的场所，从歌厅、小饭馆到私人赌场和电话亭，这些组成了本地人的日常生活空间。

这是南部县城的世俗空间和世俗生活，像所有发展滞后的城市一样，这里也充满了灰色交易一一非法枪支，权钱交易及暴力执法。这些暴力是一个功能失调的社会关系的反射一一个社会秩序的空间是隐藏在空间的秩序中。

小高和阿扁是这些空间中的“他者”，他们不再拥有能量去对抗体制黑暗以及警察的傲慢。

电影强调这种公权力的支配性地位，它不仅控制着空间的秩序也影响着情节的走向:小高来到南部是为了处理与土地相关的帮会生意。土地的利益被三方所分享一一国有企业，农会和地下社团。阿扁的故事可以看作是这种土地分配的注脚一一-边缘群体的利益和权利在城市化的过程中经由暴力的手段被侵害和挤压。

侯孝贤显示了城市化进程中，这种暴力随着土地/身份的转移似乎已被合法化和正常化。这些表面上混“黑社会”的人一一小高，阿扁，小麻花等并不属于稳定的帮派组织，他们经商、投资甚至务农，实际上他们无家可归。土地的失去意味着身份和家园的完全失去，阿扁尝试去弥合身份和土地之间的断裂，但却被乡村重置的利益链所阻碍。他不仅没有获得他应得的补偿，而且经历了一场来自地方权力和警察的暴力侵犯。在城市化的环境中，电影暗示了乡村社会中一种新的权力链条的生成，其中政治和金钱交易取代了最初的家庭和血缘的原始链接。

美丽的乡村景观和黑暗的乡村现实之间的悖论是电影在空间再现上的最大的隐喻，这种隐喻再次以大空间的形式被强调在电影的最后一个场面中:经历一系列南部的挫折和冒险之后，高和阿扁开车回台北。汽车行驶在黎明前的乡村土路上，突然失去控制坠入绿色的稻田，最后的场景里只听到阿扁呼唤小高的声音。一抹霞光使观众的目光转向遥远的群山。

音乐骤然停止，深焦镜头再次邀请观众对南部做漫长的停留与深思:观众凝视着空旷的原野，南部变成导演和观众最后一次深情回眸的客体。

至此，南国和再见南国的叙事就算完成了。

十、侯孝贤导演过哪些好看的电影？

李嘉欣虽然一直让人诟病是花瓶演技，但在侯孝贤导演的调教下，《海上花》的表演让人惊艳，但也有可能是本色出演吧……

在十九世纪末的上海英租界，广东的洋务官王莲生与西荟芳里倌人沈小红是相好，但沈小红背地里跟一名武小生热恋，所以对王莲生日渐冷淡。为了填补内心的空虚，王莲生做了另一位妓女张蕙贞的客人。后来，王莲生得悉沈小红跟武小生的事，大为恼怒，并决定跟张蕙贞结婚。妓女周双珠是鸨母的亲生女儿，为人宅心仁厚，看淡风尘。洪老爷是她的客人。另一位妓女周双玉生意非常好，取代了同样作为妓女的周双宝的地位，令周双宝心生不满。两人经常为此争吵，而周双珠每次都公平地处理争端。黄翠凤是个性泼辣、手腕灵活的妓女，她的鸨母黄二姐一把年纪仍然姘头无数，翠凤经常为此生气不已。黄翠凤做罗老爷和钱老爷两户客人，虽然她喜欢的是钱老爷，但为了赎身自立门户，她经常将罗老爷留在身边。

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