就像最近聊的挺嗨的阴阳剧本一样道理。
只不过现在的阴阳剧本对准的是流量明星，而当时杨洁对准的是杨春霞的演技。
那时候演员基本都是体制内的人，基本都属于各种文工团、戏剧团什么的。现在流量演员接戏要看片酬、看角色、看戏份什么的，目的是保证自己的市场人设、咖位、利益。其实那时候也差不多，他们也要考虑新角色会给自己带来什么影响，而片酬，恐怕是最小的因素。
比如网传徐少华弃演唐僧，现在普遍的说法是因为片酬的原因。但结合当时的背景和他的经历看，也许并非如此。
他几乎从少年时代就算是进去了体制内，从话剧图学员班学员到话剧图演员成员。78年高考恢复，他又想继续上学，虽然考了几次都没考上。后来《西游记》开拍，跟他们话剧团签了约让他出演唐僧，合约到86年。
85年的时候，话剧团跟艺术院校联合搞了个学习班，说白了，有点走后门的意思。因为当时大学不像现在把学科跟成绩分的很细，有特长加分什么的。这样一来，学员们学习学习，文艺结合搞个成绩，就可以进入大学。那么，拥有一个大学梦的小徐自然也想把握这个机会。在西游记拍摄的时间段，他也如愿以偿的考上了。
可到了86年的时候，西游记还没拍完，而合约也到期了。权衡之后，小徐还是选择了去上大学，继续学习提高表演的能力。
还有刘晓庆，她当时也是炙手可热的当红明星，杨洁邀请她出演白骨精，她当时提出的条件是，要饰演三个白骨精——村姑、老婆婆、白骨精本尊。对于一个演员来讲，提这种要求是本着敬业的心态的，一个是翩翩少女、一个是蹒跚老妇、一个是奸邪妖精，如果一个演员能在同一出戏里诠释好这三种角色，这无疑是一个突破，更是演员演技的高超表现。如果做好了，这无疑会成为西游记另一个令人称道的没事。估计杨洁是担心一人分饰三角难以把握，所以才没用刘晓庆的建议，也就没答应她。
如果放到现在，对于一些新人，他们巴不得能在一出肯定会爆红的戏里一直演下去，哪怕放弃学业，即使如此，也能在舆论上有一个为了演戏二放弃什么的正面宣传。更不要说一些明星替身一大堆能少演就少演，甚至还要靠扣脸技术代替劳动。
所以，无论是徐少华“弃演”还是刘晓庆“拒演”，他们都是出于对演员这份职业的考量。本质上是绝对不同于当下流量演员们为了片酬为了咖位为了人设这种浮躁的心态。
当然，在那个时代，演员们靠演技才能受到组织认可和群众认可。有了演技，就有粉丝，虽然那时候还没有粉丝这个词儿。
那时候叫热心观众、影迷、戏迷、歌迷一类…从这些词汇就可以看出，当时人们并不是盲目追星，追的是文艺形式。
（扯多了）
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联想到的其他话题：
而现在，鹿饭、盒饭什么的，追的是明星个人。
其实吧，这些群体的昵称叫饭、米、粉什么的，无可厚非，都是谐音梗嘛。但仔细品味一下，也蛮有道理。
比如，鹿晗的粉丝叫鹿饭，用中文的意思解释就是“鹿晗之饭”，饭是什么？吃食！民以食为天。也就是说“鹿饭”是鹿晗赖以生存的饭食。事实也是如此嘛，他的收入不都是因为有鹿饭的存在嘛。郭德纲常说那句老话“观众就是我们的衣食父母。”所以，细细分析，这些称谓其实蛮有道理。可是，很多明星不懂得这个道理，只顾自己风光，无视星迷，当着星迷们表面上显得多么亲近，背地里却对粉丝嗤之以鼻。用到的时候就显得亲密无比，不用的时候就推推搡搡……就像那句话说的“端起筷子吃饭，放下筷子骂娘。”
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补充：
说了半天好像都跑题了。不过意思也是那个意思，就是在杨洁以导演的眼光看来，相比于杨春霞，朱琳更适合女儿国国王。因为杨春霞的形象，用现在的话说有点女汉子的形象。杨洁是因为“柯湘”这个角色看中的杨春霞，包括李香君等角色，基本都是那种“巾帼不让须眉”的女性角色，而女儿国国王又恰恰是一种相反的设定。
举个例子，我要拍《射雕英雄传》和《神雕侠侣》，我觉得你特别适合演青年郭靖，我认识、熟识或者接触到的人中，在我看来，你是最最适合的，除了你，我想不到更合适的人选。我找你谈，然后你说可以，但是你还要演《神雕》里的中年郭靖。我就犯难了，虽然我觉得你是最适合青年郭靖的人选，但又觉得你是最不适合中年郭靖的人选。我也明白你是想挑战一下自己的演技，但我得考虑整部戏啊。最后我就口头答应你，可以。反正神雕得后拍，等射雕上线了神雕的项目才能启动，我暂时先只跟你签神雕的约。最终，拍射雕的时候我用了别人，没用你。虽然从为人处世上，我亏欠了你，但在对待作品的态度上我又问心无愧。如果你责怪我，我就一直担着，绝不争辩，因为确实我是食言失信了。
其实我觉得，在一些工作上，秉持着谢若琳那种态度就挺好“你一枪打不死我，我又活过来了，我还和你做生意，只要价钱公道。”那么应用到影视行业就是——
演员：你上部戏坑了我，我还会接你的戏，只要角色合适。
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