100天，17篇原创内容，75万关注。看了一下我的手机，88位好友关注了莫言，足见网友对莫言还是挺感兴趣的。
这里面当然有很多，本身就是莫言的书粉，也有不少是冲着名头过来，毕竟诺奖作者。
莫言不太像余华、王小波，他们的小说本身就很有阅读快感的（虽然余华早年以先锋作家的身份亮相），比如《活着》的故事性，《黄金时代》的突破禁忌感，能够让年轻读者迅速产生认同，雅俗共赏。
莫言不一样，他虽然处理的是俗题材，但关注的生存经验，深挖的民族之“根”，在文学讲述上却并不通俗，有时候甚至会走的很远。
写作是舍此取彼的活儿，读者的注意力就那么多，你要那样，就顾不了这样。要精确地传达、分享更重要的事情，经常会顾不上取悦读者，最后卖不卖座就只能看命了。这也是严肃文学和通俗读物的旨趣区分所在。
所以如果你是在比较早的时候看他的书，比如十六七岁，能够感受他喷薄欲出的讲述欲望，却看不清一个故事轮廓，起承转合，对传达生活经验部分，更是直接忽略，最后就导致审美遇挫。
因为这种原因，莫言给很多人就留下两个刻板印象：
一是严肃，似乎试图用文学回应生活的作家，天然就该板着脸；
二是负能量。当代读者对过去的理解，多是建立在官史表述而不是生活经验上的。很多人连饿都没挨过，指望他在经验上把握莫言就很难，因为饿在莫言这里是一种激情，一种最基础的原动力。官史表述多宏大而方向性，并且受诸多引力场干扰，个人记忆不然，它是诉诸情感和共同经验，和宏大叙事发生抵牾，亦是所在难免。但对年轻读者而言，这种不同，就会构成一种冒犯，甚至引发其去揣测讲述者的动机。
这两个刻板印象，大约就是对莫言比较主流的误读。
公众号向网友展现了莫言的另一面。虽然其中不少篇幅，是旧文摘选，但选题方面，看得出来也是在努力适应新媒体阅读，尽量拣选那些经验共通的（比如养猫），满足猎奇欲望的（比红高粱幕后），满足大家的窥视欲望。
这么以来，首先是褪掉严肃的壁垒，建立情感桥梁，让你从生活上把握他，产生沟通欲望，使你明白他在生活中也是普通人，而非负有某种崇高使命、因此也不得不拒人千里的大人物。而且他的语感很好，比如这段：
节奏很好，排版也比较自媒体，看的时候没有负担，不用正襟危坐。
再就是建立了一个比较舒缓的阶梯，让你知道同样的事情，题材，莫言这样的作家会去怎么把握它，会怎么从里面发现不同。
我之前说过一个观点，作家像画家，创作多不是怎么遣词造句，而是怎么看。刘震云在《一句顶一万句》里塑造一个人物，称其愿意跟另一人交朋友，乃是服气后者的见解，遇到事儿上，就想借他一双眼睛去看。我们看作家也是如此，去看他怎么看，借他的眼睛。
不同作家的“看”法是不一样的，余华经常表现的就像是个游医，马原是涉入边缘领地的文明人，毕飞宇是细腻体察的南方人，外国的，巴尔扎克会把整个社会看成一个机器，关心各零部件怎么运行。莫言怎么看？我以为他是倾向于做一种传奇化的看。同一个题材，对之进行扭曲，变形，变成像漂浮在野地的薄雾，传闻的街谈巷议，有上句没下句，看着飘飘的，一愣神才知道，原来是那么个事儿。这其实很像人的经验和记忆，记忆、感受，这些东西本来就是时断时续的，当你做出定性的时候，经常不知道自己舍弃了哪部分生活，又留下哪部分作为结论的依据，要等过很久后，触到其它东西才恍然明白，原来是那个样子。
我觉得后面一种作用，是非常好的。机缘凑巧的话，可能会把你带进经典文学的殿堂。另外其实也比较推荐大家阅读莫言的短篇、中篇。一则我以为他在这方面似乎更加游刃有余，并且积少成多，集腋成裘，由多个短篇组成大的家族、故事群；二则他的那种沛然莫之能御的劲头，写出长篇读起来也是比较累人的。
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